DSpace at My University FLSC - Faculdade de Letras e Ciências Sociais FLSC - Antropologia
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Campo DCValorIdioma
dc.creatorMatsinhe, Fiel Orlando-
dc.date.accessioned2021-04-16T08:57:42Z-
dc.date.issued2012-05-02-
dc.identifier.urihttp://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/385-
dc.description.abstractThe present research work was entitled: Ethnographic Study on the Garbage Collectors of the Hulene Public Dump held in Maputo, Mozambique. The study analyzed the profile of scavengers, understood the life trajectory of the scavengers and described the networks of sociability among garbage collectors in the Hulene dump. Studies by Serra and Chefo, (2003) refer that “Hulene's trash can reproduce poverty insofar as the individuals who collect garbage there are satisfied with their situation and neither question the social system that excludes them nor organize themselves to do so. The trash can is seen as a space for conformism, contributing to the stability and continuity of the ongoing social order and, therefore, to the reproduction of social inequalities ”. The garbage collector has an idea contrary to the prevailing logic in society, which considers garbage to be leftovers, what is rejected and must be thrown away. For the collectors, the garbage represents something that can still be used. Garbage collection becomes a profitable business. The discrimination that waste pickers suffer is partly caused by the fact that they do not agree with the representations about garbage that most individuals have. The social inequality of which the collector is a part is not only the result of his financial level, but is reinforced by a set of symbolic acts and classifications that lead him to this position of being rejected or excluded. The collector has a role in society that, in addition to being discredited, is poorly classified. In order to achieve the objectives of our research, the methods and techniques of qualitative research such as: semi-structured interviews with waste pickers inside the trash and, we also favor particular observation. Waste pickers are poor from the point of view of those outside their activity, but waste pickers do not consider themselves poor or excluded from society (as concluded by Serra and Chefo 2003). The work of garbage collectors does not require any degree of education or professional experience, but it does need the support of the whole of society to feel better and respected.pt_BR
dc.languageporpt_BR
dc.publisherUniversidade Eduardo Mondlanept_BR
dc.rightsAcesso Abertopt_BR
dc.subjectCatadorpt_BR
dc.subjectLixopt_BR
dc.subjectPercepção Socialpt_BR
dc.titleEstudo etnografico sobre os catadores de lixo da lixeira pública de Hulene- Maputo, moçambiquept_BR
dc.typeTrabalho de Conclusão de Cursopt_BR
dc.contributor.advisor1Paulo, Margarida-
dc.description.resumoO presente trabalho de pesquisa foi intitulado: Estudo Etnográfico Sobre os Catadores de Lixo da Lixeira Pública de Hulene realizado em Maputo, Moçambique. O estudo analisou o perfil dos catadores, compreendeu a trajectória de vida dos catadores e descreveu as redes de sociabilidade entre os catadores de lixo na lixeira de Hulene. Estudos feitos por Serra e Chefo, (2003) referem que “a lixeira de Hulene reproduz a pobreza na medida em que os indivíduos que nela recolhem lixo estão conformados com a sua situação e nem questionam o sistema social que os exclui e, nem se organizam para o fazer. A lixeira é tomada como sendo um espaço de conformismo, contribuindo para a estabilidade e para continuidade da ordem social em curso e, portanto, para a reprodução das desigualdades sociais”. O catador de lixo tem uma ideia contrária a lógica predominante na sociedade, que considera o lixo como sendo sobra, aquilo que é rejeitado e deve ser deitado fora. Para os catadores o lixo representa algo que ainda pode ser aproveitado. A recolha do lixo torna-se um negócio rentável. A discriminação que os catadores sofrem é em parte causada pelo facto de não concordarem com as representações sobre o lixo que a maioria dos indivíduos tem. A desigualdade social de que o catador faz parte não é fruto apenas do seu nível financeiro, mas é reforçada por um conjunto de actos simbólicos e classificações que o levam até essa posição de rejeitado ou excluído. O catador tem uma função na sociedade que além de desprestigiada é mal classificada. Para alcançarmos os objectivos da nossa pesquisa foram previlegiados os métodos e técnicas de pesquisa qualitativa como: entrevistas semi-estruturadas aos catadores dentro da lixeira e, previlegiamos também a observação particante. Os catadores são pobres sob o ponto de vista de quem está fora da sua actividade, mas os catadores não se consideram pobres nem excluídos da sociedade (como concluem Serra e Chefo 2003). O trabalho dos catadores de lixo não necessita de nenhum grau de educação ou experiência profissional, mas necessita de apoio de toda a sociedade para se sentirem melhor e respeitados.pt_BR
dc.publisher.countryMoçambiquept_BR
dc.publisher.departmentDepartamento de Arqueologia e Antropologiapt_BR
dc.publisher.initialsUEMpt_BR
dc.subject.cnpqCiências Humanaspt_BR
dc.subject.cnpqAntropologiapt_BR
dc.description.embargo2021-04-14-
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