DSpace at My University FLSC - Faculdade de Letras e Ciências Sociais FLSC - Antropologia
Use este identificador para citar ou linkar para este item: http://monografias.uem.mz/handle/123456789/480
Tipo: Trabalho de Conclusão de Curso
Título: A Identidade sócio-profissional dos catadores de lixo na cidade de Maputo: caso da Lixeira de Hulene
Autor(es): Magaia, Maria Beatriz
Primeiro Orientador: Lihahe, Danúbio Walter Afonso
Resumo: Este trabalho aborda o processo de construção de identidade sócio-profissional entre catadores de lixo. A maior parte da literatura sobre o assunto limita-se a enumerar os riscos a que os catadores estão sujeitos. A concepção de risco que nos trazem é problemática porque segundo Douglas (1974) a concepção de risco e perigo não deve ser generalizada por que constituem realidades concebidas e geridas socialmente e dependem do contexto. A outra parte da literatura defende que os catadores são vítimas de descriminação por parte da sociedade (Galdino e Malysz 2012). É uma constatação relevante mas peca porque não procurou entender as formas de resposta à essa descriminação. Diante desta realidade, procuramos com a nossa pesquisa compreender como é o processo de construção de identidade de catadores de lixo diante de muita descriminação denunciada pela maioria da literatura sobre o assunto. O estudo etnográfico conduzido na lixeira de Hulene, vem mostrar que na tentativa de construir uma identidade sócio-profissional longe de estereótipos os catadores tendem a diferenciar-se uns dos outros. Existem catadores que são designados de marginais devido ao facto de trabalharem só para ingerir bebidas alcoólicas, insultam os outros trabalhadores bem como os indivíduos que passam pela rua da lixeira, não trabalham para ajudar a família. Portanto, este estudo mostra que existe não só a descriminação da sociedade para com os catadores mas também entre os catadores existe uma certa exclusão ou negação a aqueles que não se comportam dentro das normas sociais de respeito às normas de convivência. Por outro lado, esta pesquisa mostra que a catação de lixo na lixeira de Hulene é uma estratégia de subsistência, mas também constitui uma continuidade da vida social porque dentro desta actividade existe uma reprodução de normas sociais e quem não as respeita é excluído e negado como profissional. Sendo a lixeira um lugar de muitos comportamentos, os catadores que se intitulam honestos enfrentam dificuldades de assumir a profissão devido à existência de desonestos a realizar a actividade.
Abstract: This work addresses the process of building a socio-professional identity among waste pickers. trash. Most of the literature on the subject is limited to listing the risks that scavengers Are subjected to. The conception of risk they bring us is problematic because, according to Douglas (1974) the concept of risk and danger should not be generalized because they constitute realities conceived and managed socially and depend on the context. The other part of the literature argues that waste pickers are victims of discrimination by the society (Galdino and Malysz 2012). It is a relevant finding but it sins because it did not seek understand the ways of responding to this discrimination. In view of this reality, we seek with the our research understand how the garbage collectors identity construction process is in the face of a lot of discrimination denounced by most of the literature on the subject. The ethnographic study conducted at the Hulene dump shows that in an attempt to build a socio-professional identity far from stereotypes, collectors tend to differentiate themselves of others. There are scavengers who are called outcasts due to the fact that they work just to drink alcoholic beverages, they insult other workers as well as individuals who they pass by the street of the dump, they do not work to help the family. Therefore, this study shows that there is not only discrimination against society in relation to waste pickers, but also among waste pickers there is a certain exclusion or denial to those who do not behave within the social norms of respect to the norms of coexistence. On the other hand, this research shows that the garbage collection in Hulene's trash is a strategy subsistence, but it also constitutes a continuity of social life because within this activity there is a reproduction of social norms and those who do not respect them are excluded and denied as a professional. As the trash can is a place of many behaviors, the collectors who entitled honest face difficulties to take up the profession due to the existence of dishonest to carry out the activity. (TRADUÇÃO NOSSA)
Palavras-chave: Catadores de Lixo
Representações sociais
Identidade sócio-profissional
CNPq: Ciências Humanas
Antropologia
Idioma: por
País: Moçambique
Editor: Universidade Eduardo Mondlane
Sigla da Instituição: UEM
metadata.dc.publisher.department: Departamento de Arqueologia e Antropologia
Tipo de Acesso: Acesso Aberto
URI: http://localhost:8080/xmlui/handle/123456789/480
Data do documento: 1-Out-2017
Aparece nas coleções:FLSC - Antropologia

Arquivos associados a este item:
Arquivo Descrição TamanhoFormato 
2017 - Magaia, Maria.pdf826.15 kBAdobe PDFVisualizar/Abrir


Os itens no repositório estão protegidos por copyright, com todos os direitos reservados, salvo quando é indicado o contrário.